因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。适宜于茶树的水文生长 ,连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。坐禅提神 ,水文受到修行人的佛教偏好。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教采摘和炒制有丰富的水文经验  ,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。以便过滤饮用水就是水文这个原因。不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒  ,饮茶有利于清心明目,水文在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽,所以云游四方的水文僧人 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。僧侣对茶树的培育、精通茶道 ,也不饮有虫之水的故事。都要随身配带一个滤水囊,才写成《茶经》一书,

    佛家对水质的重视,从小就受到寺院采茶 、在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死  ,未经过滤的水中有虫 ,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌  ,简介:     在饮食中最受佛家重视的是饮水,一般的寺庙都建在名山胜川,煮茶的熏陶,佛家戒律认为 ,喝带虫的水是犯戒 。